۴ - النوبة الثانیة

قوله تعالی قل إنما أعظکم بواحدة یعنی آمرکم و اوصیکم بکلمة واحدة و هی قول لا اله الا الله قال و هل جزاء لا اله الا الله الا الجنة فذلک قوله هل جزاء الإحسان إلا الإحسان

و عن عبد الرحمن القرشی عن عیاض الانصاری ان رسول الله ص قال ان لا اله الا الله کلمة عند الله کریمة و لها عند الله مکان من قالها صادقا بها ادخله الله بها الجنة و من قالها کاذبا حقنت دمه و احرزت ماله و لقی الله غدا فحاسبه

و قیل معناه اعظکم بخصلة واحدة و هی أن تقوموا لله ای لا جل الله لیس المراد من القیام الذی هو ضد الجلوس و انما هو القیام بالامر الذی هو طلب الحق کقوله و أن تقوموا للیتامی بالقسط مثنی یعنی اثنین اثنین متناظرین و فرادی یعنی واحدا واحدا متفکرین

التفکر طلب المعنی بالقلب تفکر جست و جوی دل است در طلب معنی و آن سه قسم است یکی حرام یکی مستحب یکی واجب تفکر در صفات حق جل جلاله و در چرای کار وی حرام است که از ان تخم حیرت و نقمت زاید و همچنین تفکر در اسرار خلق حرام است که از آن تخم خصومت زاید و آن تفکر که مستحب است تفکر در صنع صانع است و در آلا و نعماء او عبد الله عباس گفت تفکروا فی آلاء الله و لا تفکروا فی ذات الله و تفکر که واجب است تفکر در کردار خویش است و در جستن عیب خویش و عرض نامه جرم خویش و فرق میان تفکر و تذکر آنست که تفکر جستن است و تذکر یافتن