فصل - معالجه ستمکاری و تحصیل ملکه عدالت
ملا احمد نراقیبدان که مکرر مذکور شد که معالجه امراض نفسانیه به معجون مرکب از علم و عمل است پس دفع صفت خبیثه ظلم و کسب فضیلت عدالت به علم و عمل می شود
اما علاج علمی آن است که در آنچه مذکور شد از مفاسد دنیویه و دینیه ظلم و فواید عدل تأمل کند و همه را در دل خود جای دهد
و بدان که عدالت موجب نام نیک و محبت دور و نزدیک و دوام دولت و قوام سلطنت و آمرزش آخرت می گردد
بلکه از اخبار مستفاد می شود که بدن سلطان عادل در قبر از هم نمی ریزد و یاد آورد بدنامی ظلم و ستم و نفور طبع مردم از ظالم را و بداند که ظلم باعث تباهی دولت و ویرانی آن می شود و دعای دعاکنندگان در حق او تأثیری نمی بخشد
ببایست عذر خطا خواستن
پس از شیخ و صالح دعا خواستن
دعای ویت کی بود سودمند
اسیران محتاج در چاه و بند
کجا دست گیرد دعای ویت
دعای ستمدیدگان در پیت
