میدان نوزدهم یقینست
خواجه عبدالله انصاریاز میدان مبالات میدان یقین زاید یقین بی گمانیست و این سه بابست علم یقین است و عین یقین است و حق یقین است علم یقین استدلالیست وعین یقین استدراکیست و حق یقین حقیقتیست علم یقین مطالعتست و عین یقین مکاشفتست و حق یقین مشاهدتست علم یقین از سماع روید و عین یقین از الهام روید و حق یقین از عیان روید علم یقین سبب شناختنست وعین یقین از سبب بازرستنست و حق یقین از انتظار و تمییز آزاد گشتنست
