باب چهلم: در شرایط وزیری پادشاه

حکایت بدانک ملکی از ملوک پارس بر وزیر خشم گرفت و او را معزول کرد و وزیری دیگر نصب کرد و معزول را گفت خود را جای دیگر اختیار کن تا بتو بخشم تا تو با نعمت و حشم خود آنجا روی و مقام تو آنجا باشد وزیر گفت نعمت نخواهم و آنچ دارم بخداوند بخشیدم و هیچ جای آبادان نخواهم که مرا بخشد اگر بر من رحمت خواهد کرد از مملکت مرا دیهی بخشد ویران بحق ملک تا من با اتباع خود بروم و آن دیه را آبادان کنم و آنجا بنشینم ملک فرمود که چندان دیه ویران که خواهد بدو دهید در همه مملکت پادشاه بجستند یک ده ویران و یک بدست جای ویران نیافتند که بدو دادندی و پادشاه را خبر دادند وزیر گفت ای ملک من میدانستم که در همه ولایت جای که در تصرف من بود هیچ ویران نیست اکنون چون ولایت از من گرفتی بدان کس ده که هر گاه از وی باز خواهی همچنین باز بتو دهد که من دادم چون این سخن معلوم شد ملک از وزیر معزول عذر خواست و او را خلعت فرستاد و وزارت بدو باز داد

پس در وزارت معمار و دادگر باش تا زبان و دست تو همیشه دراز بود و زندگانی تو بی بیم بود اگر لشکر بر تو بشورند خداوند را ناچاره دست تو باید کوتاه کردن تا دست خداوند تو کوتاه نکند پس آن بیدادی تنها نه بر تن خود کرده باشی بر لشکر و بر خداوند و بر خویشتن کرده باشی و آن توفیر تقصیر کار تو گردد پس پادشاه را بعث کن بر نیکویی کردن با لشکر و رعیت که پادشاه برعیت و لشکر آبادان باشد و دیه بدهقان پس اگر در آبادانی کوشی جهانداری کنی و بدانک جهانداری با لشکر توان کرد و لشکر بزر توان داشت و زر بعمارت کردن بدست آید و عمارت بعدل و انصاف توان کردن پس از عدل و انصاف غافل مباش اگر چه بی خیانت و صاین باشی همیشه از پادشاه ترسان باش و هیچ کس را از پادشاه چندان نباید ترسید که وزیر را و اگر پادشاهی خرد بود خرد مشمار که مثال پادشاه زادگان چون مثال بچه مرغابی بود و بچه مرغابی را شنا کردن نباید آموخت که پس روزگاری بر نیاید که تا وی از نیک و بد تو آگاه گردد پس اگر پادشاه بالغ و تمام باشد از دو بیرون نباشد یا دانا بود یا نادان اگر دانا بود و بخیانت تو راضی نباشد بوجهی نیکوتر دست تو کوتاه کند و اگر نادان و جاهل باشد نعوذبالله بوجهی هر کدام زشت تر بود ترا معزول کند و از دانا مگر بجان برهی و از نادان و جاهل بهیچ روی نرهی و دیگر هر کجا پادشاه رود او را تنها مگذار تا دشمنان تو با وی فرصت بدی نجویند و فرصت بد گفتن تو نیابد و او را از حال خویش بنگر دانند و غافل مباش از پیوسته پرسیدن از حال ولی نعمت و از حال او آگاه بودن چنان که نزدیکان او جاسوس تو باشند تا هر نفسی که او زند تو آگاه باشی و هر زهری را با زهری ساخته داری و از پادشاهان اطراف عالم آگاه باش و چنان باید که در هیچ ملکی دوست و دشمن نو شربتی آب نخورند که کسان ایشان ترا باز ننمایند و تو از مملکت وی همچنان آگاه باش که از مملکت پادشاه خویش

حکایت شنودم که بروزگار فخرالدوله صاحب اسمعیل بن عباد دو روز بسرای نیامد و بدیوان ننشست و کس را بار نداد منهی فخرالدوله را باز نمود فخرالدوله کس فرستاد که خبر دلتنگی تو شنودم ترا اگر جای دلتنگی هست در مملکت بازنمای تا ما نیز مصلحت آن بر دست گیریم و اگر از ما دلتنگی هست بگوید تا عذر بازخواهیم صاحب گفت معاذالله که بنده را از خداوند دلتنگی باشد و حال مملکت بر نظام است و خداوند بنشاط مشغول باشد که این دلتنگی بنده زود زایل گردد روز سیوم بسرای آمد بر حال خویش خوشدل فخرالدوله پرسید که دلتنگی از چه بود گفت از کاشغر منهی من نوشته بود که خاقان با فلان اسفهسالار سخنی گفت نتوانستم دانستن که چه گفت مرا نان بگلو فرو نشد از آن دلتنگی که چرا باید که بکاشغر خاقان ترکستان سخنی گوید و ما اینجا ندانیم امروز ملاطفه دیگر آمد که آن چه حدیث بود دلم خوش گشت

پس باید که بر احوال ملوک عالم مطلع باشی و حالها باز می نمایی بخداوند خویش تا از دوست و دشمن ایمن باشی و حال کفایت تو معلوم شود و هر عملی که بکسی دهی بسزاوار عمل ده و از بهر طمع جهان در دست بیدادگران مده {که بزرجمهر را پرسیدند که چون تویی در میان شغل و کار آل ساسان بود چرا کار ایشان مضطرب گشت گفت زیرا که در کارهای بزرگ استعانت بر غلامان کوچک کردند تا کار ایشان بدان جایگاه رسید} و عامل مفلس را شغل مفرمای که وی تا خویشتن ببرگ نکند ببرگ تو مشغول نشود نه بینی که چون کشتها و {پا}لیز ها را آب دهند اگر جوی کشت و پالیز تر باشد آب زود بپالیز رسد از آنک جای نم ناک آب بسیار نخورد و اگر جوی خشک باشد و از دیرباز آب نخورده باشد چون آب در آن جوی افکنند تا نخست جوی تر و سیرآب نشود آب را بکشت و پالیز نرساند پس عامل بی نوا چون جوی خشک است نخست برگ خویش سازد آنگاه برگ تو و دیگر فرمان خویش را بزرگ دار و مگذار که کسی فرمان ترا خلاف کند بهیچ نوع

حکایت چنان شنودم که ابوالفضل بلعمی سهل خجند را صاحب دیوانی سمرقند داد منشور بنوشتند و توقیع بکردند و خلعت بداد آن روز که بخواست رفت بسرای خواجه برفت بوداع کردن و فرمان خواستن چون خدمت وداع بکرد و دعاء خیر بگفت و آن سخنی که بظاهر خواست گفتن بگفت پس خلوت خواست خواجه جای خالی فرمود کردن سهل گفت بقا باد خداوند را بنده چون برود و بسر شغل شود ناچاره ازینجا فرمانها روان باشد خداوند با بنده نشانی کند تا کدام نشان را پیش باید بردن تا بنده بداند که آنک باید کردن کدام است و آنک نباید کردن کدام ابوالفضل بلعمی گفت ای سهل نیکو گفتی و دانم که این بروزگار دراز اندیشیده ما را نیز اندیشه بباید کردن تا در اندیشیم در وقت جواب نتوان داد روزی چند توقف کن سهل خجندی بخانه باز رفت سلیمان بن یحیی الصمغانی را صاحب دیوانی سمرقند دادند و با خلعت و منشور بفرستادند و سهل را فرمود که یک سال باید که از خانه بیرون نیایی سهل یک سال بخانه خویش بنشست بزندان بعد از سالی او را پیش خواند و گفت یا سهل ما را چه وقت دیده بودی بر دو فرمان یکی راست و یکی دروغ بزرگان عالم را بشمشیر فرمان برداری آموزیم فرمان ما یکی باشد در ما چه احمقی دیدی که ما کهتران خویش را نافرمان برداری آموزیم آنچ خواهیم کرد بفرماییم و آنچ نخواهیم کرد نفرماییم ما را از کسی بیمی و ترسی نیست و نه نیز در شغل عاجز آییم و این گمان که تو در ما بردی کار عاجزان باشد چون تو ما را در شغل پیاده دانستی ما نیز در عمل ترا پیاده دانستیم تا تو بدان دل بعمل نروی که ما را فرمانی بود و بدان کار نکنی و کس را زهره نباشد که بفرمان ما کار نکند

پس تا تو باشی توقیع بدروغ مکن و اگر عامل بفرمان تو کاری نکند عقوبت بلیغ فرمای تا توقیع خود را بزندگانی خویش معظم و روان نکنی از پس تو بر توقیع تو کس کار نکند چنانک اکنون بر توقیع وزیران گذشته کار میکنند پس پادشاهان و وزیران را باید که فرمان یکی باشد و امری قاطع تا حشمت بر جای ماند و شغلها روان بود و نبیذ مخور که از نبیذ خوردن غفلت و رعونت و بزه خیزد و نعوذبالله از وزیر و عامل رعنا و نیز چون پادشاه به نبیذ خوردن مشغول باشد و وزیر هم بنبیذ خوردن مشغول باشد زود خلل در مملکت راه یابد پس خود را و مهتر خود را خیانت کرده باشی چنین باش که گفتم که وزیران پاسبان مملکت باشند و سخت زشت بود که پاسبان را پاسبانی دیگر باید پس اگر اتفاق وزیری نیفتد و اسفهسالاری باشی شرط اسفهسالاری نگاه دار و بالله التوفیق