بخش سوم - قسمت دوم
چشم عقل و علم کور از شهوت است دیو پیش دیده حور از شهوت است راه شهوت پر گل و لای بلاست هر که افتاد اندر آن گل برنخاست از می شهوت چو یک جرعه چشی در مذاق تو نشیند زان خوشی آن خوشی در ...
بهاء الدین محمد عاملی مشهور به شیخ بهایی از دانشمندان بنام عهد شاه عباس صفوی است. وی در سال ۹۵۳ هجری قمری در بعلبک متولد شد. در ۱۳ سالگی همراه پدرش به ایران مهاجرت کرد. وی تألیفاتی به فارسی و عربی دارد که مجموعهٔ آنها به ۸۸ کتاب و رساله بالغ میشود. از آثار او میتوان به کشکول، دیوان غزلیات، جامع عباسی (در فقه)، خلاصةالحساب، تشریح الافلاک و دو مثنوی معروف «نان و حلوا» و «شیر و شکر» اشاره کرد. وی در سال ۱۰۳۰ هجری قمری در اصفهان دار فانی را وداع گفت. جنازهٔ او را به مشهد انتقال دادند و در مسجد گوهرشاد دفن کردند.
چشم عقل و علم کور از شهوت است دیو پیش دیده حور از شهوت است راه شهوت پر گل و لای بلاست هر که افتاد اندر آن گل برنخاست از می شهوت چو یک جرعه چشی در مذاق تو نشیند زان خوشی آن خوشی در ...
شیر - ابوالحرث روباه - ابوالحصین گرگ - ابوجعده قاطر - ابوالاثقال خروس - ابویقظان مرغابی - ابوحفصه سوسک - ام سالم درهم - ابوکبر - ابوصالح نمک - ابوصابر برنج - ابولؤلؤة گردو - ابومقا...
عارفی گفت برای روزی که جز به حق قضاوت نشود به حق عمل کن بنی امیه گاه ولایت پاره ای از سرزمین های بزرگ را به اعرابیی همی دادند که وی را نه خردی بود نه دانشی اوایل حکومت بنی عباس نیز...
غزالی در یکی از رسایل خویش گوید برآن کس که خواهد تفسیر قرآن کند شایسته است که از هفت دیدگاه بدان بنگرد اول - از دیدگاه واژه و جوهر لفظ دوم - از دیدگاه استعارات و کنایات سوم - از دی...
صوفیی را گفتند چون است که هرگاه تو سخن می گویی همه ی شنوندگانت همی گریند و از سخنان واعظ شهر کس آب بچشم نمی آورد گفت ناله ی زن فرزند مرده چون ناله ی گریه کنندگان مزدور نیست عارف رو...
کنگر ایوان شه کز کاخ کیوان برتر است رخنه ها دان کش به دیوار حصار دین دراست چون سلامت ماند از تاراج نقد این حصار پاسبان در خواب و بر هر رخنه دزدی دیگر است گر ندارد سیم و زر دانا منه...
گر ندارم از شکر جز نام بهر آن بسی بهتر که اندر کام زهر آسمان نسبت به عرش آمد فرود ورنه بس عالی است پیش خاک تود بد کردم و اعتذار بدتر ز گناه چون هست در این عذر سه دعوی تباه دعوی وجو...
یکی از دانشمندان بنی اسراییل در دعایش می گفت پروردگارا چه اندازه گناه ورزیدم و پادافراهم ندادی پروردگار بپیامبر معاصرش وحی کرد که بنده ی مرا بگوی چه اندازه پادافراهت دادم و ندانستی...
گاه شود که نادانی سخن صاحبدلان را در مبالغه و تاکید نیت بشنود و داند که عمل بدون نیت را حاصلی نیست - چنان که سرور آدمیان فرمود انما الاعمال بالنیات و نیه المومن خیر من عمله و آن نا...
شیخ در کتاب نجات گفت فلک حیوانی است که مطیع خداوند است محققی گفت هنگامی که چیزهایی چون مگس و سوسک زنده است چه چیز مانع آن است که گوییم خورشید و ماه زنده است یکی از عرفا در وصف افلا...
از کتاب المعیشه از امام صادق جعفر بن محمد ع زهد بدنیا تباه ساختن مال وتحریم حلال نیست بل زهد آن است که بدانچه در دست تو است بیش از آنچه نزد خداوند است تکیه مکنی ویرا پرسیدند سبب چه...
در حدیث آمده است که پیامبرص روزی بیرون شده و برجمعی بگذشت که سخن می گفتند و همی خندیدند ایشان را سلام بگفت و فرمود نابودکننده لذت ها را به خاطر آرید گفتند نابود کننده ی لذت ها کیست...
پاک بازم آرزوی دل نمیدانم که چیست این که مردم وصل میگویند حیرانم که چیست ابوسهل صعلوکی صوفی گفته است آن کس که پیش از هنگام صدر نشیند خود موجب خواری خویش شده است نیز گفته است کسی که...
نامه ای که یعقوب ع به یوسف که بر پیامبر ما و وی دورد بادا هنگامی که وی برادر کوچکش را به اتهام سرقت بگرفته بود بنوشته است به نقل از کشاف از یعقوب اسراییل الله بن اسحاق ذبیح الله بن...
مردی به نزد مالک دینار آمد و وی را دید که بنشسته و سگی سر بر زانوی وی نهاده است مرد خواست سگ را براند مالک گفت بگذارش که ترا زیان و رنجی نرساند و از هم نشین بد نیز نیک تر بود کسی ر...
دل نهادیم به بیداد عطای تو کجاست ما خود از جور ننالیم وفای تو کجاست آن که برگشت و جفا کرد و به هیچم بفروخت به همه عالمش از من نتوانند خرید تا گبر نشی با تو بتی یار نبو ور گبر شی از...
دست در حلقه ی آن زلف دو تا نتوان کرد تکیه بر عهد تو و باد صبا نتوان کرد غیرتم کشت که محبوب جهانی لیکن روز و شب عربده با خلق خدا نتوان کرد من چه گویم که ترا نازکی طبع لطیف تا به حدی...
رییس دهی با پسر در رهی گذشتند بر قلب شاهنشهی پسر چاوشان دید و تیغ و تبر قباهای اطلس کمرهای زر یلانی کماندار و شمشیر زن غلامان ترکش کش تیر زن یکی در برش پرنیانی قبا یکی بر سرش خسروا...
شیخ نوری در کتاب اذکار گوید پیشینیان را در زمان مورد نیاز ختم قرآن عادت گونه گون بود پاره ای در ده شبش ختم همی کردند پاره ای هر سه شب یک بار جمعی هر شبانه روزی یک بار و عده ای بهر ...
در شب دوشنبه سیزدهم رمضان سال هزار هجری قران نحسین مریخ و مشتری در برج سلطان اتفاق افتد و آن دال بر وقوع فتنه ای بزرگ و هرج و مرج و خرابی ساختمان های بزرگ و حرکت لشکریان است اما ای...
در کامل پیرامن حوادث سال دویست و هشتاد و پنج آمده است که در این سال در بصره بادی وزیدن گرفت زرد سپس سبز شد و پس از آن سیاه بعد از آن باران پی درپی آمد و تگرگی بارید که هر دانه اش ص...
هنگامی که جنازه مردگان را همی آورند همی ترسیم و زمانی که می گذرد فراموش می کنیم حال ما چونان حال گله ای است که پس از رفتن گرگ دوباره به چرا همی پردازد به تیر مژگانش مرا کشت هجران و...
یکی از یاران امیرمؤمنان علیه السلام را پرسید ای امیر آیا بر گناهکاران امت می توانیم سلام کرد پاسخ داد می بینی که خداوند ایشان را شایسته ی توحید می داند تو ایشان را شایسته ی سلام نم...
بشربن منصور از عابدان بود روزی نمازش به درازا کشید و چون به پایان رسید مردی را دید که به خشنودی وی را همی نگرد گفت آنچه دیدی خرسندت مکند چرا که ابلیس نیز مدتی دراز با دیگر فرشتگان ...